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“三界”和“五行”吧
超出三界外，不在五行中
佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。“五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。
“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家，原是‘超出三界外，不在五行中’。岂得以世俗男女分别而论。”又如《三宝太监西洋记演义》第二六回：“真君道：我既超三界外，不在五行中，怎么又来管你凡间什么闲争闲闹斗？”
跳出三界外，不在五行中的三界和五行指的是什么
三界五行，是佛教用语三界和五行的简略说法。佛家三界指欲界、色界、无色界。?
欲界：欲界是有*食二欲的众生所住的世界，上自六欲天，中自人畜所居的四大洲，下至无间地狱皆属之； 欲界再分三界： 天界：天道、阿修罗道（鬼神道） 人界：人道、畜生道 地界：饿鬼道、地狱道?
色界：色界是无*食二欲但还有色相的众生所住的世界，四禅十八天皆属之。
无色界 无色界，梵语a^ru^pya-dha^tu，巴利语aru^pa-dha^tu。又作无色天、无色行天。
五行 有两种说法，1．布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。2．圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。当然还有金木水火土。
跳出三界外，不在五行中！下句是什么？
佛教中的三界：欲界、色界、无色界。
五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。
据中国佛教文化研究所编写的《俗语佛源》解释，“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。
“跳出三界，不在五行”三界和五行指的是什么呢？三界是佛教术语，在佛家看来，一切有情动物身死以后便会去往另一个世界，所谓善恶终有报，死后入佛门，这里的三界便是指众生所居住的欲界、色界、无色界。
首先来看欲界，按佛家来说，欲界便是从地狱起至他化自在天，善恶参差，男女多杂居于此，故而身染欲望。这句话看起来似乎指的便是咱们所生活的世界，在这个五彩斑斓的世界当中，有光明亦有黑暗，有欲望亦有恬淡，他说男女杂居到也是事实，不过最后一句说身染诸多欲望则说的有些言过其实了，但凡生而为人，谁能说自己无欲无求呢？
再来看色界，以佛家解释来说，便是从初禅天至四禅天，无有女行，故而无欲染，而且色界当中宫殿高大，皆由净色化身。作为古人们幻想的一个世界，在里面没有女子，因此便没有色欲。而最后的无色界则显得有些玄虚而且不可理解了，说是从空无边处天至非想非非想处天，具四心而无色质。
不在五行中
说到五行就得提及道教哲学，最早的五行学说出现于黄老道家学说当中，是在描述一个事物的运动形式以及其中的转化关系，是一个哲学问题，古人们化繁为简，将万事万物分为五种性质，便是金、木、水、火、土了。说白了，这五行便是这个世界的组成，而在随后的发展当中，后人们又提出了五行相生相克的理论。
“跳出三界外，不在五行中”这句话的意思是：若想真正的实现自己的自由，便要离开这三界，不受这个世界的束缚，不管是物质层面还是精神层面。
其实无论外物达到什么样的层级，只是外在的舒适和坦然，内心有一种逍遥和自在，才是真正的忘我境界。
很多人穷其一生，追求的就是逍遥，可是外在的自由永远抵不过内心的逍遥，有内心的一种洒脱和淡然，才叫境界。我们无法让自己的身体“跳出三界外，不在五行中”，但是我们可以让自己的内心有一种至高无上的自由。
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