世袭制的概念

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世袭制通常指奴隶制和封建制国家的君主（国王或皇帝）职位，以父子相承，世代相传的制度。世袭的，必然是终身任职的。因此，世袭制与终身制联系在一起。但终身任职的，不一定都是世袭的。在一些君主立宪制的资本主义国家里，作为国家元首的君主和一部分上层议员仍然是世袭的。奴隶社会的王位世袭制、秦始皇首创的帝位世袭制，还有西汉初期分封的同姓诸侯王，以及唐朝割据的藩镇都是世袭的。这种世袭制通常有父死子继和兄终弟继两种方式具有极强的封建性。

“天皇”在日本是一个特殊的存在。为什么说他“特殊”？是因为他一直处于有权和没权之间。譬如说，谁被选上了内阁总理大臣（首相），那得跑到皇宫接受天皇的正式任命（日文叫“认证”），不然的话，你这一个首相还不算数，虽然你是国会议员民主投票选定的。在新首相选出之后于皇宫举行的任命仪式上，天皇会交给新首相一份自己亲笔署名的任命书，同时会说一句：“任命你为总理大臣”。过后，天皇对首相还会说一句客气话：“责任很重，你会辛苦”。除首相之外，最高裁判所长官（最高法院院长）、最高检察院检察长、内阁大臣、副大臣，驻外大使的就任也需得到天皇的任命。如果首相要宣布解散国会实行大选，也必须先跑到皇宫向天皇报告，征得天皇的同意后方可行事。另外，内阁会议的纪要必须在当天送天皇圈阅。首相出国访问回来，出了机场就必须先跑到皇宫向天皇做回国报告，日文叫“记账”。其实天皇并不出来接见，首相却必须在皇宫签上“我回来了”的字句。福田就任首相时，在皇宫接受天皇的任命。如此看来，日本天皇拥有极大的权力。但自从美国占领军当年剥夺了昭和天皇的国家管理权之后，天皇其实在日本只是一个象征。哪怕是他画押签字，都只是一种手续而已，天皇从来都不表示反对意见，因为他不能干预国家行政。所以，如果说天皇是国家元首，他也确实是。但是，他却又没有国家元首的实际权力，即使对政府的执政有意见，甚至在政局处于混乱状态时，他也不能像泰国国王那样发号司令治理国家，所以，干着急的时候很多，其实心中苦得很。天皇一家两个皇子生了四个孩子，这是2008年元旦的全家福有趣的是，天皇想去国外、日本地方城市访问，或要邀请那一个国家的元首来访，自己却做不了主，必须经过内阁的同意。如果内阁认为目前这一个时候天皇不适合出访，或今年不适宜邀请某一个国家元首来访的话，就可以拒绝天皇的要求。也就是说，天皇的行动受到内阁的限制。所以，到底是天皇大，还是首相大，在日本永远是一个说不清理不直的关系。“天皇是天皇，首相是首相”日本人总喜欢做这样模棱两可的暧昧解释。

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